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在我們的傳統(tǒng)觀念里，老人是多病、脆弱、容易摔倒受傷的，所以總是把養(yǎng)老院開在被隔離的獨(dú)立設(shè)施中，盡量做好完備的防摔倒、防受傷等事故的各種措施，托兒所也是同樣被開設(shè)在完全受保護(hù)的、封閉而孤立的設(shè)施中。而在瑞士，有人卻對孤立老人和兒童這兩個(gè)人群心生疑慮。

位于瑞士西北部萊茵河畔巴塞爾市的一家名為辛巴德世代屋的設(shè)施中，老人和兒童一起玩耍，一起做運(yùn)動，一起做飯，每天快樂相處，新鮮事和新發(fā)現(xiàn)層出不窮，這兩組人群都獲益匪淺。在這個(gè)時(shí)代屋中有托兒所里的游樂場，也有養(yǎng)老院必需的理療室，不同的是，在游樂場里既有兒童玩具、圖書、小滑梯等，也有老年人專用的健身設(shè)備，老人一邊活動筋骨一邊看著兒童們不停地跑來跑去，還不時(shí)地同兒童一起玩球和做游戲，其樂無窮，坐在輪椅上的老人們只是看著兒童們玩耍都感覺快樂增加了許多。

當(dāng)然，在全部的設(shè)施和活動過程中，辛巴德世代屋都整合進(jìn)了防跌倒措施，所有設(shè)施和設(shè)備都需要考慮到兒童和老年人的安全注意事項(xiàng)，其目標(biāo)是維持和促進(jìn)這兩個(gè)不同年齡組人群的獨(dú)立性、生活質(zhì)量和社會接觸需求。在看似玩耍的訓(xùn)練中，既減少了老年人的衰老過程，也促進(jìn)兒童身心的健康發(fā)展。每天都是一個(gè)實(shí)驗(yàn)、玩耍、學(xué)習(xí)、交流、發(fā)展，同時(shí)又傳承傳統(tǒng)的過程。

而在理療室中有老人的理療設(shè)備也有為兒童理療的專用設(shè)備，同時(shí)可以滿足老人和有理療需求兒童的康復(fù)和治療需求。

另外一個(gè)日常活動是一起做飯，一起做飯、吃飯是另一個(gè)跨越年齡代溝的互動好機(jī)會。由3名兒童和3位老人組成小組，老人教兒童洗手、洗菜、切菜，削土豆皮，揉面團(tuán)等，在用餐時(shí)，老人們還教兒童們餐桌禮儀等，兒童們吃自己參與做的飯會感覺更香。在這個(gè)過程中，有老人介護(hù)士、托兒所的幼師和護(hù)理工作人員的同時(shí)參與。這個(gè)活動被證實(shí)是奏效最快的，給老年人和兒童們帶來了最直接的和最大的積極影響，老人們對生活的興趣和熱情被激發(fā)，兒童在玩耍中也學(xué)習(xí)到一些日常生活的基本技能和禮儀。

晚上7點(diǎn)兒童們都回家后，辛巴德世代屋就是一家常規(guī)的養(yǎng)老院，擁有所有養(yǎng)老院24小時(shí)駐院介護(hù)士、護(hù)士和工作人員，提供所有的必需的特殊護(hù)理和日常照護(hù)服務(wù)。不同的是，這里的老人們更加活躍、積極和快樂。

還有一項(xiàng)特殊活動名為“三代同樂”，這是每月開展一次的由兒童家長們也參與的一日游活動，三代人一起去游園，參加節(jié)日慶祝活動、購物等，這不僅增加了三代人的互動和溝通，而且家長們親身示范給兒童們尊老愛幼的禮儀和精神，同時(shí)，家長們感覺這樣的互動也激勵著自己熱愛家人的感情和責(zé)任心。可見這是一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的惠及三代人的活動。

創(chuàng)辦者的理念是通過共享社會資源滿足老年人和兒童共有的身體和心理需求，而且探索可以通過一種類似玩耍的有趣方式來共享和互惠。通過長期的觀察，老人和兒童的家人都認(rèn)為這增加了他們的接觸時(shí)間，雙方都平等地受益，都減少了對接觸的恐懼，建立了跨越代溝的平等和相互尊重的關(guān)系，孩子們鼓勵著老人們嘗試新事物，老人們教孩子們對不同年齡的人開放和友好。

筆者認(rèn)為世代屋是一個(gè)極為理想的養(yǎng)老院范例和模式，值得做更多的試驗(yàn)和研究，值得大力推廣。老人的養(yǎng)老問題、兒童的健康發(fā)展問題，以及代溝問題是跨地區(qū)、跨種族和跨宗教信仰的全人類共有的問題，有共性也有差異性。當(dāng)然，因?yàn)楦鲊偷貐^(qū)的生活習(xí)慣和習(xí)俗的不同，在設(shè)施、服務(wù)和活動等方面都需要因地制宜地做些調(diào)整和創(chuàng)新。在實(shí)際的設(shè)施配套過程中，同時(shí)兼顧兒童和老年人這兩個(gè)人群的所有安全和健康發(fā)展需求并不是一件簡單的事，但是只要秉持著最基本的核心理念，即尊老愛幼、融合代溝、平等互益，那么“世代屋”就是建在正確而且穩(wěn)固的“地基”上，會有健康而長遠(yuǎn)的發(fā)展。

（作者系日本養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)專家、陽子企業(yè)管理咨詢公司總裁）

標(biāo)簽： 養(yǎng)老問題 尊老愛幼 融合代溝