如今，科學(xué)家已能通過DNA讀出一個(gè)人的生老病死甚至“前世今生”。對(duì)復(fù)旦大學(xué)科技考古研究院青年科學(xué)家文少卿來(lái)說(shuō)，DNA展現(xiàn)的世界不僅在時(shí)間跨度上達(dá)到數(shù)千年乃至上萬(wàn)年，而且可從中窺見世界范圍內(nèi)不同人群之間的交流與融合。

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從復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院博士畢業(yè)，到入職復(fù)旦大學(xué)文博系加入科技考古研究院，文少卿的研究可謂“腳踩兩條船”——一只腳踩在最前沿的生命科學(xué)世界，另一只腳則踏進(jìn)研究人類歷史的考古學(xué)領(lǐng)域。他手頭研究的課題，正是試圖通過最前沿的古基因組學(xué)手段，系統(tǒng)梳理古代人群間的譜系源流關(guān)系，進(jìn)而描述中華民族“血脈”交融的動(dòng)態(tài)過程，乃至歐亞大陸人群的交流交往史。

“分子生物學(xué)可以作為考古學(xué)研究的一種新興工具，既可回答老歷史和考古學(xué)的問題，同時(shí)又可通過考古學(xué)的材料來(lái)解決群體遺傳學(xué)中的一些生物學(xué)問題。”文少卿說(shuō)。

從生命科學(xué)到考古學(xué)，學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向并非偶然

文少卿的實(shí)驗(yàn)室，在復(fù)旦校園內(nèi)一座不起眼的兩層小樓里，他的課題組同時(shí)開展的研究課題涉及分子歷史的研究，比如中華文明探源工程5期中的仰韶廟底溝、龍山、先秦(夏商周)人群譜系溯源研究；還涉及法醫(yī)考古研究，比如，為呂梁最新發(fā)掘出的49具紅軍烈士遺骸恢復(fù)樣貌并尋親……

“要做的鑒定，實(shí)在太多。夏商時(shí)期二里頭文化相關(guān)的東下馮遺址人骨DNA的最新研究結(jié)果很快就要公布了，這將會(huì)給我們過往中華文明史的研究帶來(lái)新發(fā)現(xiàn)。”從分子生物學(xué)轉(zhuǎn)向考古學(xué)，對(duì)文少卿來(lái)說(shuō)既是一種必然，也是一種偶然。2014年，他進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院攻讀博士學(xué)位，恰逢生科院與歷史系開展合作，第一次通過分子生物學(xué)的方式探討學(xué)術(shù)界一直存有爭(zhēng)議的曹操家世問題。

“當(dāng)時(shí)，生科院課題組希望揭示男性Y染色體家系的遺傳突變速率問題，評(píng)估人類男性即父系Y染色體的突變速率。歷史系韓昇教授一直在研究古代世家大族，而曹操家系恰好是研究Y染色體突變的一個(gè)很好的材料。分子生物學(xué)和歷史考古學(xué)的結(jié)合，不僅回答了群體遺傳學(xué)的問題，也部分解答了歷史上的懸疑。”文少卿至今對(duì)這次合作印象深刻。過去，研究人類群體遺傳學(xué)往往是從研究現(xiàn)代人的DNA開始、然后去反推人群歷史，更多依賴算法，而從古DNA入手來(lái)研究群體歷史，證據(jù)直觀而確鑿。

這也促使他做出一個(gè)決定：學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向，通過古DNA來(lái)研究現(xiàn)代人群的源流。

就以他今年剛剛發(fā)表的古代突厥阿史那皇后溯源結(jié)果為例。古代突厥貴族流行火葬，因此留下可追溯的、身份明確的樣本非常少，這對(duì)于東亞人群的研究是一種缺失。公元6世紀(jì)中期的阿史那皇后是突厥木桿可汗之女，歷經(jīng)磨難嫁給了當(dāng)時(shí)的北周武帝宇文邕，她的樣本就成為追溯突厥阿史那部族血緣的重要材料。

文少卿課題組通過阿史那皇后骨骸樣本的研究，不僅試圖復(fù)原阿史那生前的樣貌和食性情況，更重要的是破解了突厥皇族的東北亞來(lái)源，駁斥了歐亞大陸西來(lái)說(shuō)和東西混合起源說(shuō)。

此外，課題組還將破解古代匈奴、鮮卑、粟特、西夏皇族的祖源之謎。“這類研究結(jié)果對(duì)于研究中華民族發(fā)展過程中的多民族融合狀況有著重要意義。”文少卿告訴記者，包括對(duì)臺(tái)灣南島等少數(shù)民族的溯源研究，對(duì)完善中華民族整個(gè)“大家譜”意義重大。

DNA提取從骨頭轉(zhuǎn)向沉積物，新研究開啟新天地

在生科院讀博的很長(zhǎng)一段時(shí)間，文少卿幾乎每天都會(huì)接收各地考古現(xiàn)場(chǎng)送來(lái)的各類骨骼材料。2019年，他博士畢業(yè)后，干脆直接入職科技考古研究院，從事分子考古學(xué)研究。

分子考古學(xué)是近年來(lái)快速發(fā)展的一個(gè)交叉學(xué)科，由分子生物學(xué)家通過研究給出分子層面的證據(jù)，與歷史學(xué)家繪制的文本、圖像交相對(duì)照，勾畫出人類起源、變遷的歷史。其實(shí)，去年獲得諾獎(jiǎng)的古DNA研究，也是分子考古學(xué)中的一部分。

從生命科學(xué)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向文博考古領(lǐng)域，不僅給文少卿的研究帶來(lái)了新的天地，同樣某種程度也給學(xué)科帶來(lái)了升級(jí)進(jìn)化。

文少卿告訴記者，“隨著分子考古學(xué)的進(jìn)展，現(xiàn)在我們從‘玩骨頭’轉(zhuǎn)到‘玩泥巴’了。”去年文少卿團(tuán)隊(duì)開始做古環(huán)境DNA研究，就是把研究的重心從骨頭中提取DNA轉(zhuǎn)向從各類沉積物中提取DNA。

一個(gè)最典型的例子就是去年長(zhǎng)江口二號(hào)沉船上出土的一個(gè)瓶子里，他們發(fā)現(xiàn)了大量蚊子DNA。這個(gè)不起眼的發(fā)現(xiàn)暗示，長(zhǎng)江口二號(hào)沉船的時(shí)間可能是臺(tái)風(fēng)高發(fā)的夏季。同時(shí)，根據(jù)船底泥垢基因組比對(duì)，可以發(fā)現(xiàn)船曾經(jīng)停靠過什么地方。

“因?yàn)榇暗撞磕喙钢兴母黝怐NA序列可以表明其長(zhǎng)期經(jīng)過了哪些海域，從而大致確定船舶航行的路線，再結(jié)合史料可以勾畫出中外文化交流史。”文少卿說(shuō)。

研究范式的創(chuàng)新往往會(huì)推動(dòng)學(xué)科升級(jí)發(fā)展。學(xué)科交叉融合，使得考古學(xué)科不斷發(fā)展，也推動(dòng)分子考古這個(gè)學(xué)科不斷進(jìn)化。

文少卿團(tuán)隊(duì)本身就是一個(gè)多學(xué)科團(tuán)隊(duì)，其中的碩士、博士、博士后來(lái)自不同學(xué)科，而且?guī)缀趺總€(gè)不同學(xué)科背景的成員，都給分子考古帶來(lái)了新的發(fā)展方向。比如，團(tuán)隊(duì)中一名博士后原本是武漢同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)的博士，因?qū)Ψ肿涌脊女a(chǎn)生了興趣，放棄了醫(yī)生職業(yè)全職來(lái)做博士后，現(xiàn)在他的方向是通過分子遺傳學(xué)研究古代人類的疾病，將古代疾病與現(xiàn)代疾病對(duì)照起來(lái)，更好理解現(xiàn)代疾病；也有成員是統(tǒng)計(jì)學(xué)出身，目前專攻古人類漸滲和晚近人群混合。

“古DNA的信息太豐富了，不僅保留了人或者動(dòng)物、植物的進(jìn)化信息，也可以反映社會(huì)結(jié)構(gòu)甚至記錄著人類文明交流史的信息。”文少卿告訴記者。

又如實(shí)驗(yàn)室通過對(duì)北周武帝宇文邕和阿史那皇后、西魏吐谷渾暉華公主、茹茹大將軍乞伏孝達(dá)、周隋勛貴李裕、元威及其夫人于宜容、北周漢人豪族高賓（獨(dú)孤賓）、關(guān)中盆地9例平民人骨和3例家養(yǎng)動(dòng)物骨骼樣本進(jìn)行了碳、氮穩(wěn)定同位素古食譜分析，并將所得數(shù)據(jù)與已發(fā)表的中國(guó)北方及其周邊地區(qū)公元前550年至公元1200年的人骨膠原同位素?cái)?shù)據(jù)進(jìn)行了對(duì)比分析，從而發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)大多數(shù)貴族的飲食習(xí)慣與蒙古高原游牧人群的飲食習(xí)慣趨于一致，而平民飲食則傾向于與華北平原等農(nóng)耕區(qū)的人口趨于一致。相關(guān)文章發(fā)表在最近出版的《人文社會(huì)科學(xué)通訊》上，后者也是《自然》雜志唯一面向人文社會(huì)科學(xué)的子刊，該研究也為進(jìn)一步了解中古時(shí)期中國(guó)核心地區(qū)農(nóng)牧文化之間的互動(dòng)與交融歷史提供了重要依據(jù)。

“分子生物學(xué)就像一棵大樹，而分子考古學(xué)是其中新生的一個(gè)分叉。在這個(gè)領(lǐng)域，每一個(gè)不同學(xué)科背景的年輕人從事不同的項(xiàng)目，幾乎都可以‘孵化’出一個(gè)新的研究方向，就好像這個(gè)分枝上不斷長(zhǎng)出新的葉子，每一個(gè)人都有自己在學(xué)科中不同的生態(tài)位，學(xué)科也能同時(shí)實(shí)現(xiàn)更快發(fā)展。”文少卿說(shuō)。

從“外援”到“自己人”，突破學(xué)科間的隱形藩籬

就在幾天前，文少卿的團(tuán)隊(duì)開啟復(fù)旦校內(nèi)“招新”。“如今，有越來(lái)越多的年輕人開始對(duì)科技考古產(chǎn)生興趣，這是一個(gè)典型的跨學(xué)科研究領(lǐng)域。”文少卿每年都會(huì)從大一本科生中挑選一批人，加入文理交叉的分子考古訓(xùn)練營(yíng)。在他看來(lái)，跨學(xué)科的研究能更好地激發(fā)本科生創(chuàng)新思維，這從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，也有助于營(yíng)造交叉研究的文化氛圍。

在他的團(tuán)隊(duì)中，有一名本科生通過對(duì)古代一種炊具的量化研究，發(fā)現(xiàn)它的傳播與商朝的擴(kuò)張有關(guān)，甚至可以推測(cè)商文化在不同時(shí)期的影響力范圍。“這名本科生參加了第一屆復(fù)旦大學(xué)歷史人類學(xué)的研究論壇，他從所有參賽的碩士、博士中脫穎而出，獲得了第一名。”文少卿說(shuō)，這也是他會(huì)把課題研究組的大門向本科一年級(jí)學(xué)生開放的重要原因，因?yàn)楸究粕且粋€(gè)極具創(chuàng)新能力的群體。

同時(shí)，盡早讓本科新生了解跨學(xué)科交叉融合，也有助于他們形成更廣闊的視野。學(xué)科交叉融合雖是大勢(shì)所趨，但要讓不同學(xué)科背景的人以平等的身份去共同做一個(gè)研究，其實(shí)并不容易，很多時(shí)候，學(xué)科之間的藩籬存在于無(wú)形之中。

文少卿對(duì)此也有著很深的感觸。“當(dāng)我從生科院入職文博學(xué)院后，感覺到的最大變化就是，我在考古現(xiàn)場(chǎng)可以和發(fā)掘者一起吃盒飯了。”他半開玩笑地告訴記者，過去，他到考古現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)常被認(rèn)為是“外援”，總是被當(dāng)作客人對(duì)待，而現(xiàn)在則被考古學(xué)者認(rèn)為是“自己人”，交流也更深入——這樣的轉(zhuǎn)變，對(duì)于研究的開展有著重要意義。

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